Frigg

 Andrea Kreipe

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Textfassung:

Wenn man hier steht, am Fuß des Walberlas, spürt man schnell, warum sich seit Jahrhunderten Sagen um diesen Ort ranken. Eine davon erzählt von Frigg, der Gemahlin Odins. Und sie bildet die Grundlage für die Skulptur, die Sie jetzt betrachten.

Der Göttervater Odin soll in den Sturmnächten um die Jahreswende als „Wilder Jäger“ über die Ehrenbürg hinwegziehen, begleitet von einem Heer aus Schlafenden und Verstorbenen. Frigg ist an seiner Seite.

Andrea Kreipe beschreibt ihre Intention so: „Von Frigg sagt man, sie habe die Wolken gewebt. In einer Bronzefigur möchte ich ihr Gestalt geben – in all ihrer Flüchtigkeit, wie eine Vision, die nur kurz sichtbar wird, bevor sie sich in der Umgebung verliert.“

Dieses Motiv bildet den Ausgangspunkt für ihre künstlerische Arbeit.

Dafür wählt sie die Form eines Torsos. Seit der Antike steht er für Vergänglichkeit – für den Moment, der sich nicht festhalten lässt. Die Linien und Falten im Bronzeguss erinnern an das Gewebe der Wolken, aus denen Frigg ihre Kraft bezieht. An der Schulter taucht ein angedeuteter Tierkopf auf, ein Zeichen ihres Mutes, sich dem Wilden Heer anzuschließen. Und ein kleiner Zipfel des Gewandes gleitet über den Sockel, als würde der Wind ihn davontragen.

Auch der Sockel selbst erzählt eine eigene Geschichte. Er besteht aus Travertin, einem Süßwasserkalk, der sich deutlich von den Dolomitfelsen des Walberla abhebt. Diese Felsen stammen aus den Zeiten des Jurameeres, das vor Millionen von Jahren die Landschaft formte. Ein Dialog zwischen Material, Erdzeitalter und Mythologie entsteht.

Wenn Sie den Blick heben, sehen Sie vielleicht die Gleitschirmflieger, die hier starten und über den Felsen schweben. Manche Besucher fühlen sich dabei unwillkürlich an das Wilde Heer erinnert, das der Sage nach über den Berg hinwegzieht.

Zum Schluss ein Wort zur Künstlerin:

Andrea Kreipe studierte Bildhauerei in München, arbeitete als Meisterschülerin, verbrachte längere Aufenthalte in den USA und realisiert zahlreiche Werke im öffentlichen und sakralen Raum. In ihrer Heimat prägt sie das kulturelle Leben, initiierte den Weilheimer Skulpturenweg und singt im „Chor im Pfaffenwinkel“.

So verbindet sich an diesem Ort Mythologie, Material und künstlerische Handschrift zu einem stillen, eindrucksvollen Moment: Frigg, die in der Bronze nur kurz Form annimmt – und sich im nächsten Atemzug wieder in die Landschaft zurückzieht.